1 августа в Народном календаре – «Макринин день, Мокрины»

Другие названия праздника: «Указчицы осени», «Макриды», «Мокрины».

По этому дню крестьяне судили о наступающей осени: «Мокрида осень снаряжает, а Анна (7 августа) – зиму.

В сухое лето, когда земля трескалась от жара, в день Мокрины бабы «делали мокрины» – вызывали дождь. Рожденную в день 1 августа почитали за Мокрину. Надевала она лучшее платье, туфельки атласные. С утра несли ей со своего поля, огорода колос, чтобы Мокрина отнесла его к воде, а речная вода – к небесной, к большой, а та бы пролилась на землю, не обошла бы урожая. Мокрина колосок к колоску складывает на белое полотно, последним кладет колосок со своего надела, завязывает в ношу-узелок.

К полудню к дому Мокрины сходятся бабы и девки, все одеты празднично. Полагалось надеть исподнюю белую чистую рубаху. Приходила и баба-ведунья, деревенская колдунья. И вот Мокрина из сеней выходила, из тесовых, из жарких, из убранных летечком. Она, руку на сердце положа, с берега речного соступала, бабы-ведуньи шаг повторяла. Мокрина оглянется – та деревенская девка, на которую взгляд падет, как о солнце-иглу уколется; тогда с места ей не сходить, по-за себя глядеть да возле настороже быть.

А Мокрина – в бусах красных, в туфлях атласных, в платье синем идет к реке. Как ветвь ивы гибка. В правой руке у ней узелок со ржаными да пшеничными колосками. Вот баба-ведунья у воды останавливается. Развязывает узел Мокрина, бросает в реку колоски. На берегу остаются атласные туфельки, бусы. Входит в воду речную Мокрина: «Расступись и сойдись вода, отступи, сухая беда, от поля, от земельки вспаханной, от подворья, от хлебного корня».

По грудь Мокрина в воду окунается, выпрямляется. В воду глядит: растет ли в ней рожь, колосится ли пшеница? Коли вода – как жар-птица, бьет по ней Мокрина, ловит ее, топит. Это засуха красуется, не дает урожаю жити. А когда не под силу Мокрине справиться с жаром небесным, входят в воду бабы и девки. Все в белых рубахах. Одна Мокрина в платье синем в речной воде. Бьют, хватают и ловят бабы и девки золотые очертания в воде. Никто из мужиков, из парней не должен в это время выходить к реке, глядеть на купание. Подглядеть – значит беду навести на деревню. Уж коли такого усмотрит стоящая на берегу, та, что взглядом Мокрины остановлена по-за себя глядеть и возле, то крикнет она «делающим мокрины», а те – не упустят, изобьют ветвями ивы, в воду загонят бедного мужика, а то и потопить не убоятся. На него тогда обрушивались все упреки, все толки и злости о неурожае, о пустой печи, о худом житье-бытье. Так что мужики и не пытались выйти к реке. Каждый был занят своим крестьянским делом, ладил грабли, точил косу, чистил овин.

Но когда было ненастье в день 1 августа, то Мокрина из дома не выходила, так как думалось – за ней и дождь выйдет, и уж тогда будет ни проехать, ни пройти. Зальет поля и огороды, начнутся недороды, холод да свиренья будут глумиться над колосьями хлебными, от дома к дому, от деревни к деревне ходить

Приметы:

Дождь на Макрину – в следующем году будет хороший урожай.

Пух с осины полетел – пора подосиновики собирать.

На дубе много желудей – к счастью.

Если листья на деревьях начали снизу желтеть, то сев озимый будет хороший.

Теплый, солнечный день – к долгому «бабьему лету».

Затяжные дожди – к бедности и неурожаю.

Если прошел грибной дождь, то орехи хорошо уродятся.

Если восхода солнца из-за туч не видно, то к обеду распогодится.

Месяц в тумане – к дождю.

Восточный ветер дует – к грозе.

Если паутины в лесу много, осень будет теплой.

Пауки прячутся по углам – к похолоданию.

Если с утра муравьи попрятались, будет дождь.

Звездопад на Макрину – к ветреной погоде.