9 апреля по Народному календарю – «Матрена Настовица, Полурепица»

9 апреля по Народному календарю – «Матрена Настовица, Полурепица».

Другие названия праздника: «Матрона», «Полурепица», «Настовица», «Пестовицы».

Ко дню Матроны поднимаются и вздуваются реки, а оставшийся на них лед крошится и тает. Вешняя водополь скоро. Ведь встарь поговаривали: «На Матрену щука хвостом лед разбивает»; «Вешний ледок, что чужой порог ­– ненадежен». А овсянка поет: «Покинь сани, возьми воз!»

На Украине считалось, что на Матрону завершается прилет птиц: «Мотря вийшла с хаты пташок зустрiчаты».

Звали Матрену еще и полурепницей. Отбирали в этот день из погребов половину репы на семена. Ведь бытовали на крестьянском столе испокон репа да капуста. А уж по весне, когда хлебные запасы были на исходе, именно каши из репы, кислые щи из капусты помогали крестьянскому роду дотянуть до лучка-зимняка, до щавеля и крапивы. «Капуста да репа брюху не крепа»; «Щи да репа – животу укрепа» – говорили в народе.

Существует мнение, что выращивание репы на севере Европы древнее хлебопашества. С репой связаны архаичные формы посева и самого процесса сеяния ее. Примечали, что она особенно хорошо родится на золе выжженого леса. В Олонецкой губернии существовал обычай, когда расчищали новую подсеку, сеяли на ней прежде всего репу, которая при этом достигала большой величины. Такие подсеки назывались «репище».

У русских, живущих в Забайкалье, был такой обычай: чтобы родилась хорошая репа, женщина перед посевом должна вымыться и одеться в чистое платье, а во время самого посева распустить волосы.

Приметы:

Утром иней и туман – к урожайному году.

Услышать вечером крик чибиса – к ясной погоде.

Если стайки чибисов низко летают, то в ближайшее время дождей не предвидится. Если во время полета птицы кричат, то будет засушливое лето.