В такой комплект одежды переодевали девушку-невесту в Бирюченском уезде по возвращении из церкви, перед брачным пиром, платок заменяя сорокой (головным убором замужней женщины).  

Комплексы одежды с понёвой носили замужние женщины в сёлах Белгородско-Воронежского региона (восточная часть Белгородской области, современные Алексеевский, Красногвардейский, Красненский, Старооскольский районы).

Что же такое «понёва»? Её называют «прабабушкой юбки». Понёвы славянки носили ещё в Х веке. В XVIII – XIX веках понёва стала принадлежностью костюма замужней женщины, её надевали только после свадьбы, о чём и говорит пословица «Понёва оденется – воля переменится».

Белгородские понёвы очень живописны и красочны. В XIX веке их шили из четырёх полотнищ ткани: три – в крупную клетку, четвёртое – чёрное. Праздничные понёвы обильно украшались яркой вышивкой шерстяными нитками (их называли «гарус») в красно-оранжевых тонах. Несмотря на общие черты, понёвы разных сёл различались между собой по рисунку вышивки, носили разные названия, зачастую очень забавные и меткие (например: наборная, колодовая, косина, рябушечка, с белью, с зелёнкой,  четырёхглазка, в два кружка, голоклетка, белгородка и др.). Наиболее ярко и богато украшались понёвы молодых женщин (до рождения первенца).

Простой рисунок на ткани понёвы дошел до нас из очень далёкого времени и наполнен глубоким смыслом. Чёрное поле – это земля, наш южнорусский чернозём. Полоски, из которых получаются клетки, – это дороги, тропинки, межи, овраги, реки на поверхности земли. По размеру клетки на понёвах часто отличаются – встречаются клетки крупные и более мелкие. В каждом селе такие квадраты-клетки были разных размеров: в старину размер клеток указывал, велики или малы земельные наделы у крестьян в селе.

По нижнему краю понёвы – «поясок» – узкая тесьма, которая плелась отдельно из шерстяных нитей и пришивалась по самому краю. На Белгородчине такой поясок был чаще всего красного цвета.

Выше пояска по нижнему краю понёвы проходит полоса вышитого геометрического орнамента, её называли «оклад». Он мог быть и очень широким – до 25 см, и узким – до 3 см – это зависело от мастерства, от достатка хозяйки понёвы, от предназначения понёвы. Узоры оклада могли быть разными. По орнаменту, вышитому по окладу, понёве давались названия: «в глазок», «в четыре глазка», «в кружок», «в два кружка».

С понёвой, как и с другими предметами одежды, было связано много ритуалов, обрядов и поверий.